L’épidémie a été l’occasion pour les autorités algériennes d’isoler tout ce qu’elles considéraient comme des «germes», dont la prolifération constitue une menace pour le système répressif.
La censure des journaux électroniques et des réseaux sociaux a été renforcée en Algérie ces derniers mois.
Les Algériens ont suspendu les manifestations antirégime qui se sont poursuivies pendant plus d’un an, en raison de la pandémie de coronavirus, le 20 mars 2020, le gouvernement imposant la quarantaine le 5 avril. Cela n’a pas empêché les autorités de sévir contre l’opposition en emprisonnant ses piliers qui sont censés être les symboles du mouvement populaire.
Les arrestations n’ont pas commencé avec la crise sanitaire, mais de nombreuses personnes ont été arrêtées pendant la mise en quarantaine, qui a coïncidé avec des modifications du code pénal. L’autorité a développé des moyens juridiques qui n’existaient pas auparavant, afin de neutraliser les voix qu’ils jugent non harmonieuses. Ces arrestations étaient pédagogiquement similaires à celles qui avaient occupé la pensée de Saïd Mekbel, qui enquêtait sur les causes du meurtre d’intellectuels et de journalistes, avant son assassinat en 1994. Personne ne menace plus les journalistes, les intellectuels et les politiciens de meurtre, et nous espérons que cela ne se reproduira plus. Mais malheureusement, la violence n’a pas disparu, seuls ses outils ont changé.
Dans une déclaration à la chaîne de télévision algérienne Al-Hadath le 21 mai, l’avocat Abdul-Ghani Badi, responsable de la défense de la plupart des prisonniers d’opinion, a mis en garde contre les conséquences de ces abus sur l’intégrité de l’État. « Ces pratiques existaient sous le règne de Bouteflika, mais dans une moindre mesure », a-t-il dit tristement, affligé par l’augmentation du rythme des pratiques répressives. Il a appelé les juges à garder à l’esprit les intérêts de l’État: «Nous disons aux juges qu’ils ne doivent pas défendre le régime, pas l’État. L’État n’est pas le régime, et il n’est pas dans son intérêt de fouler aux libertés ou de violer les droits. »
La déclaration de Badi faisait suite à une série de procès impliquant des militants de tous les États du pays, en raison de leurs messages en ligne exprimant leur point de vue sur les médias sociaux, ainsi que de mesures administratives arbitraires contre les journaux électroniques, qui ont confirmé la volonté de l’autorité d’imposer la censure à divers médias qui cela ne contrôle pas. S’il est facile de contrôler les médias traditionnels, Internet reste un espace pour tous. Ce qui a peut-être contribué à la cristallisation des idées anti-régime ces dernières années est la démocratisation d’Internet, dont la diffusion a presque quadruplé au cours des cinq dernières années. Cela a également ouvert la voie à l’utilisation des médias sociaux comme média alternatif qui a fortement contribué au mouvement populaire. Cela justifiait la modification du Code pénal et le ciblage de militants pour semer la terreur parmi les internautes.
Le fait que le journal électronique Al-Minshar ait cessé d’être publié alors que les Algériens étaient en quarantaine était surprenant, et beaucoup de ses lecteurs ne comprenaient pas les raisons de cette action et exprimaient leur perplexité sur les réseaux sociaux, car le journal n’avait pas été publié. directement sous la pression de l’autorité. Les Algériens sont habitués à la fermeture des journaux, que ce soit pour des raisons économiques ou à cause de l’abus de pouvoir de l’autorité. Dans cet esprit, si nous voulons discuter des raisons de la surprise de certaines personnes, il faudra plonger profondément dans la presse algérienne pour trouver une situation similaire.
Les vétérans de la profession rapportent que le journal régional français Les Nouvelles de l’Est, dirigé par le journaliste Boubacar Hamidshi, a cessé de publier à cause de l’assassinat en 1992 du président Mohamed Boudiaf. Les propriétaires ont estimé qu’il était inutile de publier un journal dans un pays où le chef de l’Etat a été assassiné à l’antenne. Ce n’est pas par crainte que Hamidshi ait suspendu la publication de son journal, mais il a plutôt poursuivi son travail de journaliste pendant les années d’horreur et continue d’écrire une chronique dans Le Soir d’Algérie, qui est l’un des critiques les plus sévères du système politique. et ses secrets.
La loi de 1990 sur l’information a ouvert la porte à l’Initiative spéciale dans le domaine des médias et de l’information, et des centaines de journaux ont été lancés et d’autres fermés. Ces événements épars n’ont pas été documentés avec précision, et ceux qui les ont vécus les gardent secrets, pour différentes raisons, ne les évoquant que de temps en temps, en raison du ressurgissement de certaines douleurs. Le législateur a également contrôlé leur discussion à travers des lois sévères qui interdisent la liberté d’expression sur certains de ses aspects, comme les tragédies des années 1990, une période où les journalistes, les intellectuels, les politiciens et les militants de tous horizons ont payé un prix élevé.
Le blocus imposé aux médias était global en vertu des dispositions de la Convention contre le terrorisme: des journalistes ont été poursuivis et des journaux fermés. Des dizaines ont également été assassinés par des groupes terroristes. Cette période a été marquée par des disparitions forcées et parmi ceux qui ont disparu figurait un journaliste du nom de Jamil Fahas. Le siège du journal Le Soir d’Algerie a également été détruit par une voiture piégée en 1996, entraînant le meurtre de trois de ses journalistes.
La journaliste allemande Monika Borgmann a publié des entretiens avec Said Mekbel avant son assassinat en 1994 dans un livre publié en 2008 par Teraèdre (Paris) et al-Jadeed (Beyrouth), intitulé Said Mekbel: Dying by Letter, dans lequel elle a souligné son concept de «la Assassinats pédagogiques. «
Mekbel, le directeur du Matin, était l’un des rares diplômés parmi ses confrères journalistes. Il a été torturé dans les prisons du système à parti unique, malgré son doctorat en physique, et bien qu’il soit l’une des personnes les plus instruites de son temps. Il n’a pas cédé à la peur qu’il vivait et a poursuivi son travail de journaliste, attendant son tour dans la file pour la mort, tandis que les oppresseurs ont fait la guerre aux intellectuels et autres journalistes. Il s’est gardé préoccupé par les raisons de leur meurtre.
Mekbel a supposé que ce n’était pas un hasard et que ceux qui avaient l’intention d’assassiner les journalistes voulaient livrer un message choquant, car l’impact d’un tel assassinat est le même que celui du sabotage d’écoles ou d’usines. Ces crimes avaient des objectifs «pédagogiques», comme instiller la peur chez les gens, quelle que soit l’identité du tueur. Le journaliste a également cité la croyance de Mekbel selon laquelle les intellectuels ont été soigneusement choisis par ceux qui ont organisé l’assassinat, et la raison en est qu ‘«ils transfèrent des connaissances à d’autres».
Le Matin a continué pendant dix ans après l’assassinat de Mekbel, puis il s’est arrêté après que son manager Mohammed Benchicou a été emprisonné à titre de punition, après qu’il ait écrit la biographie d’Abdelaziz Bouteflika, en 2004. Cependant, le délit qui a justifié sa punition était d’une fragilité économique, lié à un cas qui n’a rien à voir avec le président.
Le temps de Bouteflika n’a pas été sans poursuites contre les journalistes, même s’ils n’étaient pas fréquents. Bien que les parties plaignantes aient composé, le président destitué a déposé une plainte contre le journaliste Kamal Amarni du journal Le Soir d’Algérie en raison d’un article sur l’utilisation des moyens de l’État dans sa campagne électorale. Bouteflika a accordé à deux cents journalistes et propriétaires de journaux une grâce présidentielle en 2005, dont certains ont été emprisonnés pour des affaires antérieures à son règne. Il a ensuite ordonné à la censure des médias de drainer ses sources et de l’étrangler économiquement en faisant pression sur les annonceurs. Pendant son règne, les journaux critiques ont été exclus des publicités publiques et privées. Même les sociétés de publicité privées n’ont pas publié leurs annonces dans les journaux qui n’ont pas été approuvés par les autorités.
La raison pour laquelle les responsables du journal satirique Al-Minshar ont décidé d’arrêter la publication n’était ni les difficultés économiques ni les menaces de mort, c’est l’autocensure qui a augmenté en raison de la peur des journalistes et des militants de la société civile après une série de arrestations de journalistes et de militants, qui ont augmenté sous les mesures de quarantaine du coronavirus.
L’annonce de la suspension du journal a déclaré ce qui suit: «Nous n’avons pas été retenus ni censurés par l’autorité. La décision a été prise par l’équipe éditoriale. La suppression des libertés et les arrestations de citoyens en raison de leur activité sur les réseaux sociaux est ce qui nous a fait penser aux menaces auxquelles nous sommes exposés. Nous avons vécu des moments de peur et de résistance pendant cinq ans, à travers lesquels nous avons essayé de contribuer à notre manière, le sarcasme, à surmonter les difficultés auxquelles notre pays est confronté. Nous n’aurions jamais pensé arriver un jour à ce point. Puissions-nous tous vous rencontrer dans une Algérie meilleure, où il n’y a pas de place pour la peur et où chacun a la possibilité de libérer son énergie créatrice. »
Quelques jours avant la suspension d’Al-Minshar, le gouvernement a amendé le Code pénal sous prétexte de lutter contre les fausses informations publiées sur les réseaux sociaux. Il est clair que l’objectif était de réduire les espaces de liberté d’expression. La lutte contre les fausses informations peut être obtenue en créant les conditions appropriées pour créer des outils d’information efficaces et en encourageant l’éducation aux médias qui permet aux citoyens de traiter ce qui est publié par les médias, ce que l’autorité n’avait apparemment pas l’intention de faire. La preuve en est l’emprisonnement des jeunes simplement parce qu’ils maîtrisent l’expression de leurs opinions à l’aide des outils de leur temps.
Le totalitarisme du régime est fondé sur une pensée moniste, et s’est attaché dès le début à imposer cette pensée à tout le monde par la violence. Comme il n’y a pas de place dans les prisons pour tout le monde, certaines personnes ont dû être ciblées pour semer la terreur. Comme la censure des idées ne serait pas suffisante, la peur devait persister, mettant ainsi en œuvre des mesures juridiques directes contre certains, même arbitraires, et produisant des jugements sociaux contre d’autres, ou les deux. Certains ont été emprisonnés à cause de publications sur Facebook et d’autres ont été stigmatisés en raison d’accusations de contact avec des parties étrangères pour la même raison: penser différemment.
En effet, Waleed Kashida (25 ans) a été arrêté pour «violation de l’unité nationale» parce qu’il avait publié des «mèmes» de manière sarcastique pour critiquer sa réalité. Le journaliste Khaled Drareni, directeur de la Casbah Tribune, a été emprisonné pour « incitation à la foule » en raison de militants inconnus qui ont lancé une campagne sinistre contre lui qui a attiré l’attention des responsables de la lutte contre la cybercriminalité.
Khaled Drareni a déclaré, après l’avoir interrogé des semaines avant son emprisonnement, que ce qui le dérangeait, c’était de remettre en question son patriotisme dans un centre de sécurité non loin d’une rue qui porte le nom de son oncle «Muhammed», mort en martyr pendant la révolution de libération. père, qui était un soldat de l’armée de libération nationale, a écrit une lettre ouverte au président de la république, Abdul-Majeed Tabun, dans laquelle il dénonçait la diffamation et l’injustice subies par Khaled et sa famille. Cependant, le message n’a pas changé Quelques jours plus tard, la télévision publique se consacrait à justifier l’emprisonnement des quatre journalistes qui croupissaient en prison. Cela s’est produit lors d’une émission télévisée qui a permis aux procureurs de juger les journalistes en direct en violation apparente de la présomption d’innocence. et sans permettre à leurs avocats de prévenir les accusations.
Dans une autre interview avec des présentateurs d’autres médias, le président de la République a parlé d’un journaliste dont le nom n’a pas été mentionné, et cela aurait été lié à Khaled Drareni. Il a soumis, selon lui, «un document à l’ambassade d’un certain pays» sur son interrogatoire par une agence de sécurité qu’il n’a pas mentionnée.
Le président a qualifié Khaled Drareni d ‘«informateur» sans mentionner son nom et il n’était pas contrarié par son interrogatoire, mais il voulait que cela soit loin des yeux de l’opinion publique nationale et internationale. Sa déclaration était loin du contenu du dossier judiciaire de Drareni, car il a été arrêté alors qu’il couvrait les manifestations et les charges retenues contre lui sont totalement différentes des faits mentionnés par le président. C’était comme si le président expliquait au public que Drareni avait été puni parce qu’il avait informé le public de l’avertissement qui lui avait été donné dans le centre de sécurité susmentionné avant qu’il n’y ait une procédure judiciaire contre lui.
Khalid Drareni et Walid Kechida ont de nombreux adeptes sur les plateformes de médias sociaux en raison de leur succès dans ce qu’ils font et du choix judicieux des plateformes sur lesquelles ils partagent leur contenu. Cependant, non seulement les campagnes d’arrestation ont atteint des personnes bien connues sur la scène internationale et nationale, mais aussi des inconnus qui n’ont aucun impact même sur leurs voisins tels que; Ahmed Sidi Moussa et Yasser Kadiri de la ville désertique de Timimoun (1220 km au sud d’Alger).
Ahmed Sidi Moussa est un vendeur de rue qui vend du thé et des noix sur la place de la ville, tandis que Yasser Kadiri est au chômage et titulaire d’un diplôme en sciences de la vie. Tous les deux partagent leur participation aux mouvements, tous les vendredis, sur Facebook – avant leur suspension en raison de la pandémie de coronavirus – alors qu’ils marchent avec une autre personne et un petit enfant dans une marche de quatre personnes. Malgré le caractère symbolique de la scène de quatre personnes dans une ville de 40 000 habitants, le régime – avec une main de fer – les a arrêtés et emprisonnés pour «atteinte à l’unité nationale». L’état d’esprit en matière de sécurité ne peut tolérer l’existence de telles cellules proliférantes qui pourraient déstabiliser le régime, c’est de la pure pédagogie.